נבואת פורענות לשני נביאי שקר בבבל (כט, כ־כג)

כ ואתם שמעו דבר יהוה כל הגולה אשר שלחתי מיךושלם כא בבלה : כה אמ ר יהוה צבאות אלהי ישראל אל אחאב בן לו יליה יאל עדקיהו בךמעש | ה הנכאים לכם ב # מי סלןר הנני ו כב נתן אתם ביד נבוכדראער מלך בבל והכם לעיניכם : ולקח ץ 7 ^ hr > bnn לכל גלות יהודה אע & ר בבבל לאמר י & מך יהוה כג כעדקיהו וכאחב א ^ ר קלם מלך בבל בא : # יען א ^ ר ע ^ ו נבלה בישראל וינאפו את נשי רעיהם וידברו דבר בשמי ע'זקר אשר לוא צויתם ואנכי הוידע ועד נאם יהוה : כג ] היודע [ כא ] אל ארואב ... ואל צדקיהו - על אחאב ועל צדקיהו . בן קוליה ... בן מעשיה - שמות אבותיהם של נביאי השקר משמשים למשחקי מלים וצלילים בנבואה : קוליה - "קללה ... אשר קלם , " מעשיה - "עשו נבלה " ( השמות לא הובאו בשבעים , אולי משום שביוונית אי אפשר לקיים את משחקי המלים . ( והכם לעיניכם - יהרגם בפומבי . [ כב ] ולקח מהם קללה - גורלם יהיה כה נורא עד שיונצח בקללה שתהא נפוצה בקרב הגולים . "ולקח " - בניין פעל בעבר מהופך , כמו "אשר לקח משם " ( בר ' ג , כג . ( אפשר שהכותב השתמש בלשון לק"ח בגלל הזיקה הצלילית אל "קוליה , " "קללה , " "קלם . " אי התאמה במין בין הנשוא לנושא ה...  To the book