פרשה שלושים ואחת: חילופי איגרות בין ירושלים לגולי יהויכין (פרק כט)

עניינה של הפרשה בקשרי מכתבים בין יושבי ירושלים לגולי גלות יהויכין שבבבל . בפתיחה מדווח על 'ספר ' ( מכתב ) ששיגר ירמיהו אל יושבי הגולה ( פס ' א ג , ( ותוכנו מהווה את עיקר הפרק ( פס ' ד כגו . זמנו המדויק של המכתב אינו נמסר . לפי ההקשר אפשר להבין , שרקעו הם השנים הראשונות לגלות יהויכין , כשעדיין שררו מבוכה וחוסר בהירות בין הגולים באשר לעתידם ולדרך בה עליהם לנהוג . בסיום הפרשה מסופר על מכתב תגובה , ששלח מבבל לירושלים אחד מנכבדי הגולה , שמעיה הנחלמי ( פס ' כר כט , ( ועל מצוות ה' לירמיהו להשיב לגולה במכתב גינוי לשמעיה ( פס ' ל לב . ( מתברר , שהיו קשרים הדוקים בין הגולה וירושלים . כל קהילה ניסתה להשפיע בעניינים לאומיים ומדיניים , מתוך הכרה שישראל ערבים זה לזה וראוי לנקוט עמדות מתואמות בעניינים חשובים . יחד עם זאת מסתמנת בפרשה מגמה בקרב יושבי הגולה לחיות כקהילה עצמאית , בעלת הנהגה משלה , כולל נביאים ( אותם מגנה ירמיהו כנביאי שקר , פס ' ט , כא , ( בלי להידרש להדרכה מירושלים ( פס ' ט . 0 ואכן , מספר יחזקאל עולה , שקהילת הגולים התעניינה מאד הן בדברי יחזקאל ( ראה יח ' יד , א יא ; כ , א ב ; לג , ל ...  To the book