sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
פרשה זו נערכה על פי שיקול נושאי מובהק : נבואות למלכי יהודה . היא פותחת בדברים כלליים על העקרונות המוסריים שצריכים להנחות את בית המלך . עקרונות שקיומם הוא תנאי לקיום הממלכה ( פס ' א דו ואי קיומם יביא לחורבנה ( פס ' ( 80 וממשיכה בדברים המיוחדים למלכים בני דורו של ירמיהו . בתוכם משולבת נבואה כללית המכוונת לכלל תושבי ירושלים ( פס ' כ כג , ( ומרמזת כי מה שנאמר על מלכיה נכון גם באשר להם , גם הם חטאו : "כי לא שמעת בקולי" ( פס ' כא , ( ועל כן עונשם אינו רק פרי מעלליהם של המלכים . הנבואות למלכים ערוכות בסדר כרונולוגי : שלום - הוא יהואתז - בן יאשיהו ( פס ' י יב ) שמלך בשנת , 609 יהויקים ( פס ' יג יט ) שמל ך בשנים , 589-609 ויהויכין ( פס' כד ל ) שמלך בשנת . 588 כל הנבואות למלכים עניינן פורענות , שכן המלכים לא מילאו את הדרישות העקרוניות המוצגות בפתיחה . בסיום הפרשה נאמר על יהויכין "כי לא יצלח מזרעו איש ישב על כסא דוד ומשל עוד ביהודה " ( פס ' ל ) ובכך נסגר מעגל הנבואות , שפתח בפנייה אל "מלך יהודה ה ^ שב על כסא דוד " ( פס' ב . ( מוטיב הגלות יוצר קשר מעגלי גם בין הנבואה לשלום , ראשון המלכים בשרשרת ...  To the book
האוניברסיטה העברית בירושלים

עם עובד

י"ל מאגנס

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help