sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
י פה אמר יהוה לעם הזה פז אהבו לנוע רגליהם לא חשכו ויהוה לא רצם עתה יזכו עונם ויפקד חטאתם : [ י ] פסוק מעבר המחבר את שתי היחידות ( פס ' א ט , יא טז . ( והוא תשובת ה' לתחינת העם . כן אהבו לנוע - ממקום למקום , כדרך "נע ונד " ( בר ' ד , יב . ( דימוי לאי יציבות העם . הכוונה המדויקת סתומה ( רר " ק : "כי הם הולכים למצרים ולאשור , " השווה : "מה לך לדרך מצרים ... ומה לך לדרך אשור , " לעיל ב , ) . ת מתוך ההקשר יש להבינו כהבעת חוסר אמון בכנות דברי החרטה דלעיל וי כן ' יהיה לשון שוויון : כמו החרטה שלהם ( שהיא בלתי יציבה ) כך אוהבים הם לנוע . השווה : "כן וכמו שאבד סיסרא ) יאבדו כל אויביך ה '" ( שופ ' ה , לא , ( אף זאת כמשפט מסכם . רגליהם לא חשכו - אינם מונעים את רגליהם מלנוע , כדרך "ולא חשכת את בנך" ( ברי כב , טז , ( המשך לדימוי אי היציבות . וה י לא רצם - אינו מוכן להיענות לתפילותיהם . השווה : "זבחי הבהבי ... ה' לא רצם " r , n יג ) עתה יזכור עונם ויפקד חטאתם - עד עתה הסכים האל להתעלם מחטאיהם , כביכול שכחם , אך לא עוד ( וראה ה , ט . (  To the book
האוניברסיטה העברית בירושלים

עם עובד

י"ל מאגנס

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help