מזמור תלונה (יב, א־ד) ותגובת האל (יב, ה־ו)

יב א צדיק אתה יהוה כי אריב אליך אך משפטים אדבר אתך מדוע דרך רשעים צלחה - שלו כל בגדי בגד : כ נטעתם גם שרשו ילכו גם עשו פרי קרוב אתה בפיהם ורחוק מכליותיהם : ג ואתה יהוה ידעתני תראני ובחנת לבי אתך התקם כצאן לטבחה והקדום ליום הרגה : י עד מתי תאבל הארץ ועשב כל השדה ייבש מרעת ישבי בה ספתה בהמות ועוף כי אמרו לא יראה את אחריתנו : ה כי את רגלים ו רצתה וילאוך ואיך תתחרה את הסוסים ובארץ שלום אתה בוטח ואיל ין עשה בגאון הירדן : ו כי גם אחיך ובית אביך גם המה בגדו בך גם המה קראו אחריך מלא ם בם כי ידברו אליך טובות : [ א ] צדיק אתה ה' - מזמור חדש . פותח באמיתה ( אקסיומה , ( שכל שייאמר בהמשך אין בו כדי לערערה : ה ' הוא שופט צדק . השווה : "אך טוב לישראל אלהים לברי לבב " ( תה ' עג , א , ( אמיתה שבעקבותיה מובאים הרהורים על הצדק האלוהי . כי אריב אליך - "כשאתוכח עמך ידעתי כי תצדק בדבריך " ( רש , ( י '' הקדמת התנצלות למה שעלול להישמע כערעור על האקסיומה . השווה : "אמנם ידעתי ... ומה יצדק אנוש עם  To the book