אפסות האלילים לעומת ה' שהוא אלוהי אמת (י, ח־יא)

n ובאחת יבערו ויכסלו מוסר הבלים עץ הוא : ט כסף מךלןע מתרחיש יובא וזהב מאופז מעע & ה חרש וידי צורף תכלת וארגמן לבו ^ ם מעשה חכמים כלם : י ויהוה אלהים אמת הוא אלהים חיים ומלך עולם מקצפו תרעש האךץ ולא יכלו גוים זעמו : יא כךנה תאמךון להום אלהיא די שמי-א וארקא לא עבדו יאבדו מארעא ומן תחות שמיא אלה : [ ח ט ] פסוקים אלה ממשיכים את התיאור שנפסק על ידי המזמור על גדולת ד ' , ( פס ' ז . ( [ ח ] ובאחת - כולם יתד ( ראה במבוא לפרשה , ( לתיאור של שיתוף הפעולה בין כל עושי האלילים השווה : "איש את רעהו יעזרו" ( ישי מא , ו . ( יבערו ויכסלו - הם נעשים טפשים בהבינם את פסלי אליליהם . השווה : "יחד כסיל ובער יאבדו " ( תה ' מט , יא . ( המשך הפסוק קשה . אולי הוא לשון חסרה : מוסר הבלים - הוא מוסרם , לפי ש ' אלוהיהם ' עץ הוא - מוסר בא כאן במשמע כללי , דרך התנהגות , הרבה כמותו בספרות החוכמה , כגון "לדעת חכמה ומוסר " ( משי א , ב . ( לפירוש הבל ראה לעיל ב , ה . התחביר השמני מקובל בפתגמי חוכמה . השווה למשל : "ומוסר אולים אולת " ( מש' טז , כבן . [ ט ] מרקע - מעובד כפח דק לציפוי אליל העץ . השווה : "כטיט חוצות אךקם ארקע...  To the book