sso
My eBag
|
shopping cart
|
Hello
Guest
-
login
|
My Account
|
My bookshelf
|
My folders
Show all
Show pictures only
More about the system
Kotar - Textbooks
Kotar - Aviv
Kotar - Avi Chai Siddur
Kotar Yad Ben-Zvi
Library
Help
Browse
קינה על החורבן שבא כגלל סירוב העם לשוב אל ה' (ח, ד־ז)
מתוך:
מקרא לישראל : פירוש מדעי למקרא - מקרא לישראל: ירמיה א-כה
>
מקרא לישראל ירמיה א-כה
>
חטיבה ראשונה נבואות תוכחה והזהרות מפני אויב מצפון (פרקים ב-י)
>
פרשה שביעית: קינות על החורבן, תוצאת חוכמת השווא (ח, ד-ט, כה)
ד ואמןת אליהם כה אמר יהוה היפלו ולא יקומו אם ישוב ולא ישוב : ה מדוע שובבה העם הז-ה ירושלם משבה נצחת pvk 7 בתךמת מאנו לשוב : ו הקשבתי ואשמע fp NiS ידברו אין איש נחם על רעתו לאמר מה עשיתי כלה סב במרצותם כסוס ש 1 טף במלחמה : t גם חסידה בשמים ידעה מועדיה ותר וסוס ועגור שמרו את עת באנה ועמי לא ידעו את משפט יהוה : ו ] במרוצתם זו וסיס [ ד ] ואמרת אליהם - פתיחה חריגה לשם קישור עם הפרשה הקודמת , ראה עמ ' . 80-78 היפלו ולא יקומו - עוד ? שאלה ריטורית המביעה את חרדתו של הנביא . נפ"ל מציין קריסה תחת מועקת החטא , כגון "וכבד עליה פשעה ונפלה ולא תסיף קום " ( יש ' כד , כ . ( והשווה גם : "שובה ישראל ... כי כשלת בעונך " ( הו ' יד , ב . ( הנושא בפסוק זה ובפסוק הבא הוא העם , וההתייחסות אליו היא בצורות רבים , יחיד קיבוצי ויחידה ( ירושלים . ( קו '' ם מקבל משמעות הפוכה של נפ " ל על ידי מלת השלילה לא , וזהו גם מבנה הצלע השנייה :
To the book
CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company
All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules
About the library
Help