sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
פרק מד מהווה חוליה מקשרת בין חזון המקדש ובנייניו לבין סדרי הפולחן . תחילתו בפסקה ' חזונית ' > פס' א ח המקבילה מבחינת ניסוחיה לזו שבתחילת פרק מג . אלא ששם הפתיחה התייחסה למתן משמעות כוללת למקדש ולטקסי חנוכת המזבח . כאן הפתיחה מתייחסת לקביעת משרתי הבית מזה ולנוהגיהם הקבועים מזה . הפרק מהווה דוגמה לבניית יחידה מתוך פסיפס של נושאים ופסקות . הנושא המשותף לכל הפסקות הקצרות קשור בשורש בו " א . אך אין זה המכנה המשותף היחיד . מגמת חלק מן ההוראות למנוע את חילול הקודש : התוצאה של הכנסת נוכרים לתחום המקדש היא "לחללו את ביתי" ( פס' ז ;( המטרה של החלפת בגדי הכוהנים בצאתם אל החצר החיצונה היא "ולא יקדשו את העם בבגדיהם" ( פס' יט . ( חלק מתפקיד הכוהנים הוא "ואת עמי יורו בין קדש לחל ובין טמא לטהור יוךעם" ( פס' כג . ( האיסור להתקרב למת מנומק בטומאה : "ואל מת אדם לא יבוא לטמאה" ( פס' כה . ( קביעות אלו נועדו למנוע פגיעה במקדש , לדאוג לטהרת הכוהנים ולמנוע טרחה יתרה מן העם העלול לבוא במגע עם הקדושה היתרה . הפרק נתחבר מצירוף של יחידות עצמאיות . כל אחת עוסקת בעניין אחר . הן חברו יחד משום זיקתן לסדרי הכניסה למקד...  To the book
האוניברסיטה העברית בירושלים

עם עובד

י"ל מאגנס

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help