sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
כח א ויהי ךבר יהוה אלי לאמו : ב בן אדם י אמר לנגיד צר כה אמר ו אדני יהוה יען גבה לב ף ו תאמר אל אני מושב אלהים ישבתי בלב ימים ואתה אדם ולא אל ותתן לבך כלב אלהים : ג הנה חכם אתה מדנאל מדניאל כל סתום לא עממוןל : ד בחכמתך ובתבונתה עשית לך חיל ותעש זהב וכסף באוצרותיך : ה ברב חכמתך ברכלתך הרבית חילך וי-גבה לבבך בחילך : > יכן כה אמר אדני יהוה יען תתך את לבבך כלב אלהים : t לכן הנני מביא עליך זרים עריצי גוים והריקו חךבותם על יפי חכמתך וחללו יפעתך : ^ ל n חת ןוךךוך ומתה ממותי חלל בלב ימים : ט האמר תאמר אלהים אני לפני הרגך ואתה אדם ולא אל ביך _ מחלליך : י מותי ערלים תמות ביד זרים כי אני דברתי נאם אדני יהוה : מבנה נבואה זו מגלה זיקה לנבואות הקצרות על הגויים . היא פותחת בהאשמה בחטא , תוך שימוש במלית הפתיחה "יען" ( פס' ב , ( וממשיכה בתיאור העונש , הפותח במלית "לכן " ( פס ' ז . < אולם שלא כנבואות הקצרות , כאן חוזרת ההאשמה בחטא שלוש פעמים ( פס' ב , ו , ט . ( תיאור המוות כעונש חוזר פעמיים ( פס ' ז ח , י . ( בכך מופר המבנה הפשוט של הנבואה הקצרה ונעשה למבנה מורכב קצת יותר , תוך הדגשת החטא ועונשו . הח...  To the book
האוניברסיטה העברית בירושלים

עם עובד

י"ל מאגנס

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help