sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
דיברנו על האופציונליות ודיברנו על התזזיתיות וההפכפכות בהתנהגות האנושית . כמו כן , דיברנו על הבלבול בין הדמויות השונות , האפשרי אצל הצופה , הן משום שזהו אותו השחקן או אותה השחקנית המעצבים אותן , והן משום שכל אחת מהן , וכיוצא באלה , ומצד שני ההנחה כי האדם איננו נולד לוח חלק , ואשר על כן איננו אך ורק פרי של חינוך שניתן לתכנן ולשלוט בו . 42 חשוב להבהיר כי השרירותיות המשמשת את רנה בבחירת האופציות , סדרן ומשכן , איננה מבטאת , לדעתי , טענה כי בחירותיו של האדם הן בחירות שרירותיות במהותן , ובתור כאלה אינן נמדדות באמות מידה מוסריות . נהפוך הוא : השרירותיות משמשת כברירת מחדל . מאחר שאין דרך להציג את כל האופציות , ואין אופציות שהן במהותן רלוונטיות או מתאימות יותר להצגה מאחרות , הרי שהבחירה ביניהן היא שרירותית . בזמנה שלה , מציגה התנהגויות דומות . נשים לב שדיברנו למעשה על שני כוחות מנוגדים לכאורה . האופציונליות , ההפכפכות והתזזיתיות מבטאות כוחות של פירוק , של פיזור – כוחות צנטריפוגליים . התופעות החושפות והמדגישות את קווי הדמיון בין הדמויות , מבטאות דווקא כוחות צנטריפטליים – כוחות של ריכוז , תמצות ו...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help