sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
" הזמן , " " מחוללי המציאות , " " טבעה של המציאות" – ראינו שהסרט עוסק בכל אחד מן הנושאים הללו . במונחים מודרניסטיים אנו נדרשים לעקיבות ולשלמות רעיונית , ועל כן כל נושא אשר נבחר לעקוב אחרי השתלשלות ייצוגיו בסרט מחייב אותנו לבחור גם במערכת עקיבה של תשובות לשאלות המתעוררות במסגרתו . יתר על כן , אותה מערכת תשובות עקיבה , הנוגעת לנושא אחד , אמורה להשתלב במערכות שונות של תשובות עקיבות לשאלות העולות לגבי הנושאים האחרים שבסרט ולחול גם עליהם . הפילוסופיה הקלסית מתיימרת לתת תשובות שלמות ועקיבות לכל שאלות המהות שהיא מעלה . הגישה הרציונליסטית בכלל והמודרניסטית בפרט מצפה להתייחסות עקיבה וקוהרנטית בהתאם לכך . הסרט ראן לולה ראן , להבדיל מסרטו של קישלובסקי כוחו של מקרה , הוא יצירה פוסט מודרניסטית . על כן , אין הבימאי מייצג בו דרישה או ציפייה למערכת תשובות עקיבות , קוהרנטיות ושלמות . ואפילו דרש זאת , הדבר היה נראה כמשימה כמעט בלתי אפשרית . גודש התופעות המעוררות עניין , שאלות ותמיהות איננו מאפשר להתמודד באופן רציף ושוטף עם כולן . הרוח הקלה והמשעשעת , שיוצר סגנונו של הסרט , עוזרת לנו לחוש ולהבין כי השאלו...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help