|
|
נאמר באשר למי שאין גירושיה תקפים , שהיא זו שיהיו בה ארבעה אופנים . האופן הראשון הוא שתהיה פגומה בשכלה . אם הייתה כזאת אין תוקף לגירושה , למאמר הקדמונים ( יבמות יד , א : ( " נשטת לא יוציא , " ואמרו בתלמוד במקום זה ( יבמות קיג ע"ב ; גיטין עא : ( ב"ע " אמר ר' יצחק דבר תורה שוטה מתגרשת מידי דהוה אפיקחת בעל כרחה , ומה טעם אמרו אינה מתגרשת ? שלא ינהגו בה מנהג הפקר . " ודנו בעניין זה ואמרו ( יבמות קיג : ( ב"ע ואלפצל אלכאמס אלקול פי מן ) לא ( יצח טלאקהא ומן לא יצח טלאקהא פנקול אמא מן לא יצח טלאקהא פהי מן כאנת פיהא ד' אוצאף פאלוצף אלאול הו אן יכון מאופה אלעקל פאנהא אדא כאנת בהדה אלצפה לא יצח אן תטלק לקו' אל קדמא נשטת לא יוציא וקאלוא פי תל' הדא אלמוצ'ע א' ר' יצחק דבר תורה שוטה מתגרשת מידי דהוה אפיקחת בעל כרחה ומה טעם אמרו אינה מתגרשת שלא ינהגו בה מנהג הפקר
To the book |
|
|