sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
כמו שאמרתי בגוף הפרק , את המגמות הנטורליסטיות – זו כמובן ״מטרייה״ רחבה מאוד שמגוון רחב של שיטות יכולות להצטופף תחתיה – נוח לשרטט על רקע העמדה הקאנטיאנית , שהיא יריב עיקרי בשבילן . העמדה הקאנטיאנית היא דואליסטית לפניי ולפנים , והיא בנויה על שורה ארוכה של הבחנות חדות . הצד השווה שלהן הוא שכולן משרטטות את תחום המוסר כתחום שמובדל מהתחום הטבעי ואף מוגדר כניגודו . בגוף הפרק כבר עמדתי על שני היבטים ( קשורים ) של הקרע הקאנטיאני : ההנגדה החדה בין המניעים והמקורות להכרה ולפעולה המוסריות ובין המניעים והמקורות לסוגים אחרים של הכרה ופעולה , וההנגדה החדה בין נוהגיהם של בני אדם בפועל ובין הנהגים המוסריים האידאליים שלהם . אמנה כעת עוד ניגודים על המחרוזת הקאנטיאנית , וכתמונת ראי שלה , העמדה של רצף ומזיגה בחלופות הנטורליסטיות . אפשר לתמצת את ההבדל כך : העמדה הקאנטיאנית נוטה לקרוע את האדם המוסרי מן הטבע ומטבעו שלו , ואילו הנטורליזם חותר לאשר את טבעו כטבע מוסרי ולשרטט את תחום המוסר מתוך ראייתו הטבעית . העמדה הקאנטיאנית מבחינה הבחנה חדה בין השאלה מהו הטוב המוסרי , קרי הטוב שהאדם צריך לשאוף אליו ״מבחינה מוס...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help