sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
מה לגבי לותר ? שאלה זו אפופה תהיות וקשיים לגופה , ואין לה תשובה בהירה לגמרי בדברי פרנקפורט . לכאורה אפשר לחשוב שממש כג'ונס , אין לותר נהנה מחופש פעולה , גם לא מחופש רצון . הרי לדבריו וכדבריו , הוא אינו יכול אחרת , ויכולת כזו היא ( לדברי פרנקפורט שהבאתי בסעיף הקודם ) תנאי לחופש . בהינתן שכנועיו העמוקים , מגדירי אישיותו , גם אם יחליט אחרת ( או גם יחליט לרצות אחרת ) תהיה החלטתו ״ברכה לבטלה״ והוא לא יוכל להוציאה אל הפועל . בהמשך לדברים אלה אזכיר את דברי פרנקפורט שכורח רצוני – והמושג הפרנקפורטי הזה ״תפור״ למקרה לותר – ״מעצים את האוטונומיה ואת כוח הרצון״ ; הוא אינו מדבר על חופש הרצון . לכאורה נראה אפוא ש״כורח רצוני״ ו״חופש רצון״ הם תרתי דסתרי . ( במה שאומר להלן אתמקד בחופש רצון , ואפשר בנקל להרחיב את היריעה גם על חופש פעולה ( . מקרה לותר מזמן לנו הזדמנות לבחון בחינה מעמיקה יותר את הדרישה הנוספת שפרנקפורט מעמיס על ההגדרה של חופש רצון , לאמור שהרצון יוכל להיות אחרת מכפי שהנו . נראה לי שהמגמות הרוחניות של פרנקפורט שאותן פרשתי בסוף הסעיף השני עומדות במתח עם דרישה זו , בהנחה שחופש רצון הוא יתרון ...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help