sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
סיפור זה משקף את עיסוקו של בורחס במשמעותו של האלמוות , בדומה לוויטגנשטיין שביטא את עמדתו בנושא : " אלמותיות נשמת האדם בתוך הזמן , כלומר , הישארותה הנצחית בחיים גם לאחר המוות , לא זו בלבד שהיא הנחה שאינה מובטחת בשום אופן , אלא , מעל לכול , גם אינה משיגה מאומה ממה שרצו להשיג על ידה . האם איזו חידה נפתרת על ידי כך שאחיה לתמיד ? האין החיים הנצחיים האלה 41 חידתיים ממש כמו חיינו עכשיו " ? לדברי ויטגנשטיין , החיבור מאמר לוגי פילוסופי נועד בעיקרו למי שכבר חשב אי פעם את המחשבות המבוטאות בו , כלומר למי שחרדותיו ומניעיו הפילוסופיים דומים לאלה של כותב המאמר . לעומת זאת , בורחס מבקש לדבר על הנושא ולהציג את משמעותו בשפת היום יום כחלק מחייה של דמות בדיונית . השאלה הרטורית העומדת ביסוד הפסקה של ויטגנשטיין היא : האם ייפתרו החידות ובעיות החיים שלנו אם נזכה בקיום אין סופי ? התשובה המתבקשת היא כמובן שלילית . ואולם האם מתוך הניסיון האמנותי לדמיין תודעה בת אלמוות אפשר ללמוד משהו על אודות טבעה של התודעה הזמנית והרגילה המוכרת לנו לכאורה ? האם ניתן לדמיין אנושיות ללא הנחת הזמניות , כפי שעשה בורחס בהתייחסו לנוש...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help