ד' מורשת, דת, מסורת

ישעיה נהרי / אורה בית כנסת אחד ושני נוסחי תפילה היו נוסחאות תפילה . לחלק מהאנשים היה נוסח שקראו שאמי ולחלק נוסח [ שקראו ] באלאדי . על רקע זה היו התפצלויות לשני בתי כנסת , אחד שבו מתפללים על פי הנוסח השאמי והשני על פי נוסח באלאדי אנחנו באנו ואמרנו : אנחנו כולנו יהודים , כולנו אותה התורה , כולנו אותה התפילה , אבל אנחנו מצאנו את הנוסחה המקשרת בוועד המקומי . באנו לוועד הדתי ואמרנו - חייבים בית כנסת אחד , לא יכול להיות שבמושב קטן יהיו בו שני בתי כנסת בגלל נוסח זה או אחר . ומצאנו שיטה , שהיא תאמר כך : שלפי סדר הישיבה בבית הכנסת יקום כל שליח ציבור להתפלל . אם הוא מתפלל שאמי - יתפלל שאמי , ואם הוא מתפלל באלאדי - יתפלל באלאדי , והשאר עונים אחריו אמן וקדוש . כך סוכם . הנוסחה הזו פישרה בין כולם ... אם אני יכול להתפלל כרצוני שאמי - אז אין לי בעיה , אותו דבר גם השני שהתפלל באלאדי , לקום על פי סדר הישיבה ועל פי הזמנה של החזן באותה תפילה - אז אין בעיה וכך עד היום הזה , שנים רבות . אנחנו עלינו על החולשה של שני הצדדים וזו הנוסחה שהביאה לכך שכל צד יבואו על סיפוקו ... אין פה רק שאמי או רק באלאדי , כי המי...  To the book