sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
תפילת העמידה נועדה מתחילתה להיות תפילת ציבור ; היא נאמרה מפי " שליח הציבור , " שהוא נציגו של הקהל , והקהל ענה "אמן" אחרי כל ברכה וברכה , ובכך נחשב לו כאילו התפלל בעצמו . רבן גמליאל השני ( יבנה , 80 לספירה ) קבע שכל יחיד בעדה חייב לומר את התפילה בעצמו , ואולם כדי שלא לקפח את אופייה של העמידה כתפילת ציבור הונהגה חזרת הש"ץ , ומכאן ואילך היה הקהל אומר אותה תחילה בלחש ושליח הציבור חזר עליה בקול . נוסחה העיקרי של תפילה זו קבוע בכל הימים , אלא שיש בה שינויים אחדים בימים מסוימים . p ' 6 j ?! 60 f v ? lp 6 רשמו בטבלה את כל התוספות המודפסות בסידור "רינת ישראל , 'ס , " בתפילת העמידה של חול : בשחרית ( עמ' , ( 64-53 במנחה ( עמ' ( 145-134 ובמעריב ( עמ' . ( 165-157 נציין שבסידורי תפילה רבים מודפסת תפילת העמידה של חול פעם אחת בלבד . בסידורים אלה , כל השינויים והתוספות מצוינים בעמידה של שחרית . לוח התוספות בתפילת העמידה - ראו בעמוד הבא . הערה : בפרק זה , שפרטיו מרובים ואין דרך לדון בכולם , יש להציג את תופעת התוספות באופן עקרוני ולהסתפק בדיון על שתיים-שלוש תוספות חשובות . לחלופין , אפשר לדון בתוספות מסו...  To the book
מכון מופ"ת

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help