|
|
P' 6 j 9 l 6 of 9 ?/ p 6 מהי המשמעות המקורית של "ברכה" בפסוקים הבאים : יהושע טו , 19 שופטים א , 15 שמ"א כה , 26 ל , 17 מל"ב ה . 15 החוקרים רואים שלב נוסף בהתפתחות הסמנטית של משמעות המילה "ברכה '' בבראשית לג . 11 מהו ? ד"ר פנחס ארצי ( מרצה בכיר להיסטוריה ולשפות שמיות עתיקות באוניברסיטת בר-אילן ) מעיר בערך '' ברכה '' בלכסיקון המקראי ( בעריכת סוליאלי-ברכוז , דביר , תל-אביב תשכ"ה , עמ' ( 182 כי מהספרות המקראית , מתעודות אוגריתיות ומהוראת השורש הקרוב באכדית ובערבית הדרומית , אנו לומדים כי המשמעות הראשונה של הברכה היתה מעין מתת , מתנת האל או האדם . אברהם כהנא מציין בפירושו לבראשית לג , 11 כי "ברכה היא המתנה שנותנים בשעת דרישת שלום" ( שמ"א כה , 26 ל , 17 מל"ב ה , ( 15 וכי בימי הביניים קראו בשם = ) BENEDICTIONS ברכות בלטינית ) למתנות שניתנו לכוהנים הקתולים . הברכה היתה אפוא מתנת קרבן לאל , שנועדה להביע לו כבוד . לדעת אלבוגן , המילה '' ברכו" נגזרה מלשון "ברך , " שעניינה הראשוני הוא כריעת ברך , אולם מכאן היא התפתחה למשמעויות נוספות : להתפלל לשלומו של פלוני , להאציל עליו ברכה מן השמים , ולבסוף - ...
To the book |
|
|