sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
כל הנחקרות מהדור הראשון מספרות על האמונה החזקה וההזדהות העמוקה עם הקולקטיב הקיבוצי . העיקר היה הכלל , והפרט ויתר על צרכיו למען המטרות הגדולות של בניין הארץ , הקמת הקיבוץ וחינוך "דור חדש . " את הצרכים הפרטיים החניקו והשתיקו , הן האמינו שהן הולכות בדרך נכונה של צמצום גבולות הפרט בתחומי האימהות והמשפחתיות , והרחבה של גבולות הכלל בתחומי העבודה והתפקידים הציבוריים הקיבוציים . מספרת ציפורה : " היה משהו מאוד נאיבי של איזה עולם אחר , יותר טוב , עם פחות עוני . ... מה זה להיות חלוצה אז ? זה לעזוב את כל מה שיש מן הטוב ולבוא לארץ ... אז את יכולה להבין שכמוני היה כל הדור הזה שבא מארצות הברית . והאמונה , וכל האידיאולוגיה של התנועה כולל החינוך המשותף . האמונה הייתה כל כך חזקה . ... מתוך האמונה שזאת הדרך הנכונה , אני ויתרתי [ על ] מה שנקרא האימהות שלי או המשפחתיות שלי , כי חשבתי ... זה המודל . לא ביטלתי את זה [ אימהות ומשפחתיות '' א - ל ] אף פעם , אבל זה לא היה מרכז חיי . ... הרבה שנים עברו עד שאני בעצמי הגעתי לזה ש ... מה עשית ? מה עשית " ? חוה מציגה את האידיאולוגיה כנקודת המוצא לדרך החינוכית : " הקי...  To the book
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help