sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
הבנים שבחרו לחזור לקיבוץ ולגור בשכונה ביטאו את היחס המעורב שיש להם אל מחוז ילדותם כבית ובמסגרת קיבוצית . הם הביעו חשש מההתייחסות העוטפת של חברי הקיבוץ והדגישו כי באו לגור בשכונה ולא להיות חברי הקיבוץ . "אוהב את המקום , אך לא מתאימים לי חיי קיבוץ , " אמר י . ' "רוצים את חיי התרבות והקהילה , אך לא רוצים להיות חברי קיבוץ , " אמרה ג . ' "חיי הקהילה אינם בהכרח תרבות משותפת , " אמר ע . ' הבנים הדגישו שהם מקווים לבנות קהילה שיש לה זכות קיום לא רק ביחס לקיבוץ מרווה . הם לא באו , מבחינתם , על תקן של "מצילי הקיבוץ . " ע , ' בן הקיבוץ העומד להיכנס לגור בשכונה , היה זהיר מאוד בהתבטאויותיו : היום אשתי ואני גרים בבית משותף , מסביב לחצר שיש בה חמש כניסות וכמה משפחות . כמעט שאין מפגשים . זה נשאר משהו רחוק ומנוכר . עם זאת לא נעלם ממנו הפרדוקס שנלווה לציפיותיהם וחששותיהם . מצד אחד הם מצפים שייקרו דברים של יחד , במישור התרבותי והחברתי , הן בתוך השכונה הן יחד עם חברי הקיבוץ . אך מצד אחר הם גם חוששים להישאב ל"קלחת" הקיבוצית , או לסבול מתופעות הלוואי של קהילה קטנה ומצומצמת שהאפשרויות החברתיות בה מוגבלות .  To the book
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help