sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
במקרא משמשות ההטיות השונות של המונח פנים או פנימיות לתיאור מקום , לרוב במשכן או בבית המקדש . השם לב הוא המורה במקרא על פנימיותו של האדם . פנימיות זו כוללת מגוון רחב של רגשות , תחושות ומחשבות המתאפיינים כולם בהיותם ביטויים שונים למנטליות האנושית . לעתים פנימיות זו מונגדת מפורשות לחיצוניות : " בפיו ובשפתיו כבדוני , ולבו רחק ממני ; " ולעתים היא מדגישה את עצמת הידיעה האלוהית , שחלה לא רק על העולם החיצוני ועל כל המתרחש בו , אלא 66 ראו למשל אורבך , חז"ל , עמ' . › 0 ›–› 79 67 ויקרא י , יח ; מלכים א ו , פס' יט , כא , כז ; יחזקאל מ , טו , יט . 68 על המושג לב במקרא ראו וילר רובינסון , נפש האדם , עמ' ;› 07–› 06 מילון בן יהודה , הערך " לב . " 69 ישעיהו כט , יג . גם על המתרחש בנבכי נפשו של אדם : " חקרני אל ודע לבבי בחנני ודע שרעפי , " או " וה' צבאות שפט צדק בחן כליות ולב . "  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help