sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
המהדותת הבאות לאחר דפוס אמשטרדם הן : דפוס יעסניץ , תצ,-ט" דפוס פיורדא , תקכ"ה ; דפוס ברדיטשב , תקס"ח ; ועוד . אין בכוונתנו להמשיך ולסקור כל דפוס ודפוס , ולבדוק כיצד התייחסו המגיהים לנוסח הרמב"ם שהיה לפניהם . נוכחנו לדעת , כי חלקם של המגיהים בעיצוב נוסח הדפוס כיום הוא גדול מאוד . מטבע הדברים הוא , כי הדפוס האחרון הוא המשמש כבסים לדפוס שבא אחריו , וכן הלאה . לכן ברור שדפוס אמ"ד שימש כבסיס לדפוס יעסניץ , וכן הלאה . ברם , נראה כי מדפוס יעסניץ ואילך אין אנו מוצאים מגיהים בשיעור קומתם של מגיהי דפוס אמ"ד . לאמור , שיבושים הנמצאים בדפוס אמ"ד נשארו , בדרך כלל , גם בדפוסים שאחריו . תחום נוסף שבו נשארו עקבות מגיהי דפוס אמ"ד הוא הערותיהם והגהותיהם שנרשמו בגליון . נדון עתה בזאת . ( א ) השפעת נוסח דפוס אמ '' ד על נוסח הדפוסים כיום נרשום עתה כמה דוגמאות של שיבושים הקיימים בנוסח דפוס אמ"ד , שבחלקם הם שיבושים קודמים , אלא שלא תוקנו ע"י המגיהים . שיבושים אלו נשארו עד ימינו , למעט המהדורה של ר"ש פרנקל . 147 העיר על כך הרש"ש בהגהותיו שם . ואכן בדפוס שליד אץ בכל הקטע הזה פיסוק כל עיקר . לאמור , מגיהי אמ"ד ...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help