sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
מקזוךר לא ידבר , רק התולים / ועל לא נך ? ןה ישא משלים ומה העזיר , לבד לגלי ע 1 קרים a 1 fit / יפךטם על פי { בלים ? והשיר ייף ונהךר בלזבים / ובמילים — גיעץ גחךר בעלים , ועל כן נהגו שרים לקדם / בראש כל מהלל דברי התולים / פעמים יעןךאו כילי לנן יב / ואיש נךיב — לאחד הו-בלים , ויעז 1 ק * a" רא זמנו / : "זמן ק ^ 7 זה ורע המעללים" ןהוא בטוב >? בלה כל קזנותיו / ונ 5 לו בנעימים לו חבלים . ןרבים לא ישירון , רק עגבים / ובחשק זמיריהם מכלים , וזה על הנדוד תמיד לדבר / ויאמר כי אחזוהו סבלים , וביום יהמה מאין הפוגות / ןכל הלילה רועה כסילים , ושמש בחצי שחק — ויעיד / הכי ארץ ןעזמים אפלים . שיר התנצלות לרב טדרוס על עלבון שהעליבו המשורר . ו . רק התולים אלא רק דברים בטלים . לא נהיה מה שלא קרה . . 2 לבד דברי חוץ מדברי . . 3 והשיר ... בכזבים רמז למאמר "מיטב השיר — כזבו . 4 . " לקדם ... מהלל להקדים לשבח בקצידות שלהם " פתיחות , " שאינן "אמת" אלא דברי התולים . . 5 פעמים כמו בשירי נאצה . ואיש נדיב לפעמים , בשירי השבח , יקראו נדיב לנבל . . 7 והוא בעוד הוא . . 8 רק אלא רק . זמיריהם שיריהם . הנדוד הפירוד והריחוק מה...  To the book
הוצאת הספרים של אוניברסיטת ת"א על שם חיים רובין

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help