sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
וייאמר המיר : דע , אתה בן המלף , כי לא יסור האדם /< ל הטוב — ולא יסור מן הרע — אלא בחכמה . אמר בן המלך : את אשר תאמר , הוא א ? ית : xrt ןאלו האמנתי כי תועלת החכמה והזק הכסילות היה גורם זה לבד , לא הוספתי בחכמה 1 rxryrpv ןלא בסכלות אנחה . אמר המיר ; דע , אחי , כי אסרית הדבר עזתךאה גמול — ולא ישיגהו האדם כי אם בחכמה ומעשה הטוב , וענש לא יחיב כי אם בסכלות ורע הנמגשה . אמר 3 ן ה ^ לך : אם כן , הוסיפה לי עזאקלאס / בעולם הזה הנקואס , / לי מה והגידה מךרגתו א ^ לף . . 3 ואלו ואולם לו . . 4 גורם זה לדבקות בטוב ולעזיבת הרע . . 5-4 לא הוספתי ... אנחה שכן לכאורה , לא תמיד החכמה מביאה תועלת והסכלות נזק . . 6 אחרית הדבר בסופו של דבר . . 9 הוסיפה לי דברים וידע . הנמאס הנתעב . אמר הנזיר : דע , כי אני כקזךאיתי העולם מתהפך ומ ^/ תןה , ךךאיתי האדם בו ? רע העמ : ן , ומצאתי הזנוחה מעוטה והיגיעה מרבה , וראיתי כי האדם — אלו ינתן לו העולם כלו לעימותו וכל מה עזתהאוה ה 93 ש בו ממיני הגאוה והכבוד , ונגזר עליו חיות מזלו טוב ומצליח ןשילזלה נגבבד בין אנשי דורו ושלם : " T באיבריו / T T " ונ : ^? זמר ? * מאויביו T :...  To the book
הוצאת הספרים של אוניברסיטת ת"א על שם חיים רובין

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help