|
|
בבואנו לבחון את הנושאים הנידונים בספרות המוסר ביידיש יש לברר קודם כל מה הייתה המטרה שעמדה לפני מחבריה . מתוך בחינת המטרה נוכל לעמוד על התוכן והמצאי הרעיוני שהכילו ספרים אלה . נוכל לענות על שאלה זו בדרך האלימינציה . גליקל בת לייב שילבה בזיכרונותיה עניינים רבים שמטרתם הדידקטית אינה מוטלת בספק , אולם אין לראות בזיכרונות הללו יצירת מוסר : "פעמיים מצהירה גליקל מפורשות שאין בכוונתה לכתוב ספר מוסר 1 ... ] הסתייגותה מכתיבת ספר מוסר והפנייתה את ילדיה לספרי המוסר הפופולריים ביותר ביידיש אינן מונעות מגליקל להמשיך ולשזור דברי מוסר קצרים או ארוכים בפרקים הבאים בחיבורה . ובכל זאת היא מגשימה את כוונתה : אין חיבורה ספר מוסר גם אם נימה מוסרית נלווית לרבים מקטעיו , גם אם באורח פיגורטיווי אכן אפשר לראות בו מעין צוואת מוסר , וגם אם העקרונות האקלקטיים ומגוון אמצעי ההדגמה וההסברה האופיינים לספרות המוסר ביידיש בכללותה ניכרים בו היטב . " מהסתייגותה של גליקל ומחיבורה אפשר ללמוד כמה עניינים חשובים לגבי ספרות המוסר , תוכנה ואופן ביטויה : ספרות המוסר היא ספרות שמטרתה ללמד את הקורא אך לאו דווקא מתוך דוגמאות מניסיו...
To the book |
|
|