sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
אבל נראה כי עיקר השפעתו על רוח ביה"ס ותכניו היה בשניים : העמדת לימודי התנ"ך כעיקרון חינוכי ופרקטיקה פדגוגית - לכל הגילים , בכל הכיתות , בכל הקשור אל ידע ארץ ישראל ואהבת הארץ , וכן בחינוך הרעיוני הומניסטי הנובע מההשתייכות התנועתית וגם מוביל אליה . אריה : "בין המשימות הרציניות הלימודיות , שצריכות להאציל מבית הספר אל המשפחה , אל הבית - יהיה : איך להגיע לקריאה משותפת [ בתנ , [ ך" הן בכיתה - של המחנך בכיתתו - הן שהילד נתפס לזה . [ ... ] אחד הדברים הרציניים יהיה פרשת השבוע [ ... ] כפשוטה - פירושו הטקסט ... אין ספק שמה שנקרא יהדות של מדרש בוודאי שהוא כובש את הדמיון ואת הלב , וחינוך לערכים אנושיים ומוסר יהודי , זה תופס את הילד בגן [ ... ] אם יש בית ספר שבנוי כך , שמהגן וכיתה א' והלאה יש איזה רצף הדרגתי של ערכים יהודיים שרוצים להקנות אותם [ . "נ אז בי"ס כזה יבורך , כי אין בו מקריות . השיעור האחרון ביום ששי חייב להיות מוקדש לפרשת השבוע [ ... ] זה לא יהיה שיעור של חובה ולא שיעור של חברה שבו מטיפים מוסר וכדומה - אלא הוא ידליק ניצוץ , והילד יבוא איתו הביתה , וזה יהיה בן לוויה שבועי שלו , משהו שמתמש...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help