|
|
בניגוד לסליחה , אשר - אולי בגלל ההקשר הדתי שלה , אולי בגלל הקשר לאהבה המתלווה לגילויה - תמיד נתפסה כלא ריאליסטית ובלתי קבילה בתחום הציבורי , הכוח המייצב הטמון בכושר להבטיח הבטחות היה ידוע לכל אורך המסורת שלנו . עקבותיו ניכרים כבר בשיטה המשפטית הרומית , באיסור להפר הסכמים ואמנות pacta ) ;( simt servanda או שאפשר לייחס את גילויו לאברהם , האיש מאור כשדים , שכל סיפורו , כפי שהמקרא מספר אותו , מבטא דחף כה נלהב לכרות בריתות עד שדומה כי הלך מארצו ללא סיבה אחרת אלא רק כדי לבחון את כוחה של ההבטחה ההדדית בשממת העולם , עד שבסופו של דבר הסכים אלוהים עצמו לכרות עמו ברית . כך או כך , המגוון הגדול של תורות חוזים מאז הרומים מעיד על העובדה שהכוח להבטיח הבטחות עמד בלב המחשבה הפוליטית במשך מאות שנים . חוסר האפשרות לנבא , שהמעשה של הבטחת הבטחות מפוגג באופן חלקי לפחות , הוא בעל טבע כפול : הוא צומח בעת ובעונה אחת מתוך "אפלת הלב האנושי , " כלומר מתוך חוסר המהימנות הבסיסי של בני האדם , שלעולם אינם יכולים להיות ערבים היום למי שיהיו מחר , ומתוך חוסר האפשרות לחזות את תוצאותיו של מעשה בקהילה של שווים , שבה כל אחד...
To the book |
קרן פרידריך אברט
|
|