אף שההבחנה בין הפרטי לפומבי מתלכדת עם הניגוד בין כורח הצרכים לבין חירות , בין דברי הבל לדברים בני קיימא , ולבסוף - בין בושה לכבוד , אין זה נכון כלל שרק הצורך , ההבל והמביש מוצאים את מקומם 84 פוליטיקה , 1254 b 25 אריסטו . 35 , 2009 85 את חיי האשה מכנה אריסטו poncnkos [ חיי עמל ותלאות ] On / n . ( Generationof Animals 775 a 33 , Aristotle 1995 , p . U 99 ואלון מיטיב לתאר את העובדה שנשים ועבדים השתייכו לאותה קבוצה וחיו יחדיו ושאף אשה , אפילו לא אשתו של ראש משק הבית , לא חייתה בין השוות לה - נשים חופשיות אחרות - כך שהמעמד ( rank ) היה תלוי בלידה הרבה פחות מאשר ב"עיסוק" או בתפקיד Waiion 1847 , 77 ) ואילך . ( הוא מדבר על " בלבול במעמדות , אותה חלוקה של כל התפקידים הביתיים : " "הנשים ... התערבו בקרב עבדיהן בטיפול השגרתי בחיים בתוך הבית . העבודה היתה מנת חלקן , לא משנה מאיזה מעמד היו , כשם שמנת חלקם של הגברים היתה המלחמה . " 86 על תנאי העבודה בבתי החרושת במאה ה 17 ראו . Brizon 1926 , 184 הראוי בתחום הפרטי . המשמעות הבסיסית ביותר של שני התחומים מצביעה על כך שישנם דברים שצריכים להיות מוסתרים וא...
To the book