פרק עשירי קהילה דיאלוגית

יחסו › של › בובר › לפוליטיקה › נובע › מהבנת › הצורך › בשינוי › שורשי › של › הבין אישי . הוא › היה › מראשוני › ההוגים › החברתיים › בתקופה › המודרנית › שפיתח › ביקורת › על המודרניות › , וזו › התבססה › על › ההכרה › שהחוסר › הרגשי › שלנו › חמור › לא › פחות › מזה הכלכלי › . הוא › חשב › , כמו › מורהו › גאורג › זימל › , ששיפור › באיכותם › של › יחסים › חשוב באותה › מידה › כמו › רווחה › חומרית › וצמיחה › כלכלית . › לכן › חזר › שוב › ושוב › לזקק ולחדד › את › תפיסת "ה › ביניים › " המוקדמת › שלו das Zwischemmenshchliche › , ( שבהקשר › זה › תתייחס › גם "ל › בין אנושי › , ( " כדי › לנסח › הבנה › חדשה › של › טבע התחום › הנוצר › על › ידי › בני › אדם › כהשפעה › ישירה › של › איכות › נוכחותם › בזיקה ל"יש . " › במילותיו › של › בובר : בחוץ › לסובייקטיבי › , מבית › לאובייקטיבי › , במשעול הרכס › הצר › , שעליו אני › ואתה › נפגשים › , שם › רשות › הביניים › . מציאות › זו › , שאותה › הוחל › לראות בימינו › , מורה › את › הדרך › להכרעת חיים › של › הדורות › הבאים › מעבר לאינדבידואליסם › ולקולקטיביסם › כאחד › . כאן ›...  To the book