|
|
הו הו אמר רבא , הוי אמר אביי ! — הפה בית היוצר לנשמת האמה ? ( חיים נחמן ביאליק , "המתמיד ( " אנו מתקרבים לסיום הפלגתנו בים התלמוד . בדרכנו הכרנו את החשיבה התלמודית על תבניותיה הבסיסיות ועמדנו על הפוטנציאל היצירתי שלה . בכל פרקי הספר הצגנו את מתודות החשיבה היצירתיות של התלמוד בדוגמאות מקומיות , של דיון במקור אחד או בבחינת היחסים בין שני מקורות . אפשר לכנות דיונים כאלה מיני סוגיות . עם זאת , בדיונים המפותחים והמעמיקים בסוגיות התלמודיות הגדולות משולבות המתודות הללו במערכות מורכבות , בווריאציות רבות ומגוונות . כמנה אחרונה ( עם " טעם של עוד , ( " נעיין בקצרה בחלק ממהלך מורכב של סוגיה שלמה המשלבת כמה תבניות חשיבה כחלק מדיון בבעיה מרכזית . כזכור , סוגיה בארמית משמעה מהלך : רצף מתפתח של הצגת טיעונים . כדרכנו , נבחן במיוחד את הפוטנציאל היצירתי של הסוגיה כדרך דיון המקדמת העלאת פתרונות חדשניים לבעיות ופיתוח מגוון פירושים למקורות . סוגיית ייאוש שלא מדעת היא דוגמה קלסית של עימות אמוראי . מהלך הסוגיה ממחיש את התכונות החדשניות של הדיאלוג בין האמוראים , שבו הקושיות מביאות את האמוראים להבהיר את תפיסותי...
To the book |
|
|