sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
תנועת המונים היתה מאז ומתמיד מאפיין בולט בחיי אומות . נסיעה יומיומית לעבודה , השתתפות באירועים ממלכתיים , ביקור בשווקים ובירידים עממיים ואפילו טיול בכיכר עיר הומה הם פעולות שעל אף היותן אישיות יש להן משמעויות רחבות יותר . לשון אחר , תנועה במרחב מתחילה כאירוע פרטי יומיומי , אך היא נטענת ללא הרף במשמעויות ציבוריות . ( Goffman 1956 ) כשתנועה זו חוזרת על עצמה במחזוריות קבועה היא הופכת חללים סתמיים למקומות ; ( Lefebvre 1991 ) וכשהיא מתרחשת בטריטוריה המסומנת " מולדת" היא מעידה על רצף תקין של "הזמן המשותף" ( אנדרסון . ( 1983 היא מבהירה סמלים , מנהירה משמעויות ומזככת זהות . התנועה במרחב , לבד מערכה הפונקציונלי , ממלאה משאלה אנושית בסיסית : שמהלכי חיינו לא ייוותרו אירועים אידיוסינקרטיים מבודדים אלא ייטענו במשמעות עמוקה ונרחבת יותר . דוגמה מובהקת לכך , שנחקרה בהרחבה , היא התנועה מערבה של החלוצים בארצות הברית במאה ה . 19 תנועה זו שיקפה התגבשות אתוס לאומי חדש אשר העלה על נס את החקרנות , ההרפתקנות , החירות האישית , ההישגיות והתחרותיות . את דחיקת החזית מערבה הניעה האמונה , שהופרכה מאז , שהצלחת המסע...  To the book
מכון ון ליר בירושלים

הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help