sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
בפתח העיון בתורת הטרגדיה של אריסטו מוטב שנתבונן במה שכתב האיש בהגדרתה של הטרגדיה בספר הפואטיקה . הוא אומר : 'הטרגדיה היא אפוא חיקוי עלילה כבודה ושלמה שיש לה שיעור' בלשון מסולסלת' ומיני הםיל סול מחולקים בין חלקיה , בדרך הפועל ולא בדרך המספר' חיקוי אשר על ידי חמלה ופחד מביא לידי הפרשתם של חלאים כאלה . ' הגדרה זו יש לה אופי של הגדרה קלאסית ; בנויה היא על פי שורת הסוג הסמוך ביותר וההבדל המייחד ( ראה לעיל' חלק ראשון' פרק שני ופרק שלישי . ( מתורת ההגדרה של אריסטו חשובים לענייננו שני רעיונות : האחד הוא' שההגדרה היא חטיבה אחת שאינה ניתנת להפרדה ; והשני : 'מתוך חל קי ההגדרה הסוג הסמוך ביותר הוא המבטא באופן הניכר ביותר את הווייתו של המוגדר' . וכך מפרש את דברי אריסטו תימאס אקווינאסי : 'המוסיף הבדל לסוג אינו כמוסיף עצם השונה מן הסוג' אלא כדבר הכלול בתוך הסוג . ' נשוב ונסתכל לאור הדברים האלה בהגדרת הטרגדיה . בהגדרה זו הסוג הסמוך ביותר הוא גופו של החיקוי ( מימסים , ( ושאר הדברים עושים את צד ההבדל המייחד . ואם לפי אריסטו ההגדרה היא הטלת אחדות' הרי עלינו לב דוק את ההגדרה כולה' ולא רק חלק אחד או פ...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help