sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
אריסטו אינו מגדיר את המושג מימסיס כדרכו במושגים אחרים , אלא מם תפק במניית האמנויות המימטיות' בין אלד , העושות בצבעים ( ציור ' ( בצו רות ( פיסול , ( בקולות ( מוסיקה , ( בתנועות ( מחול , ( ובין אלה המצרפות מלים במשקל או שלא במשקל' שהיא חכמת הפיוט במשמעותה המצומצמת . אשר לזו הריהו מונה בה את האפופיה , הטרגדיה , הקומדיה , הדיתיראמבום , האלגיה , חמימים" השיחות הםוקראטיות . ומה הצד המשותף לכל האמנויות הללו 1 מה מהותן ? במה זו נבדלת מזו ובמה נשתנה כללן מאמנויות אחרות ? בלשון אחרת : מה הסוג הסמוך ביותר ( genus proximum ) לכללן , ומה ההבדל המייחד ( differentia specifica ) את כללן ? הבה נשתדל לשער בנפשנו את ההגדרה של מימסים , כפי שהיתה מנוסחת על ידי אריסטו עצמו , אילו היה מניח אחריו הגדרה כזאת . אין זה מן הדברים הקלים , אולם כדאי הוא שננסה לבנות דוגמה של הגדרה כזאת על פי דרך הגותו של הרב עצמו . אריסטו מבחין בשלושה סוגי פעילות רוחנית של האדם : יכל פעילות' — הוא אומר — 'היא או מעשית ( פראקטית ) או יוצרת או עיונית ( תיאורטית . ' ( הפעילות העיונית כוללת ? ( א ) חקר בעיות עיוניות ( מאתימאטיקה , פיס...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help