sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
ב"ח ) קמ - ב"ע קמא ע"א ) מלאכת המשכן היא כדוגמה של מעלה , זה לעומת זה , שתיכלל השכינה מכל עבר , למעלה ולמטה , כאן בעולם הזה . מלאכתו כמלאכת הגוף , שתיכלל הרוח בתוכו , וזו היא השכינה הנכללת למעלה ולמטה , והיא רוח הקודש , ולעולם היא נמשכת ונכנסת בתוך סוד הגוף להשרות מוח בתור הקליפה , הכל כראוי . רוח קודש זו נעשית בגוף [ כדי ] שתיכלל בתוכה רוח אחרת , נעלה , דקה ומאירה . וכך הכל נאחז ונכלל זה בזה ונכנס זה בזה , עד שנאחזים בעולם הזה , שהוא הקליפה האחרונה , החיצונית . הקליפה הקשה היא לפנים מקליפת העולם הזה , כדוגמת האגוז , שהקליפה החיצונית אינה קשה והקליפה שלפנים ממנה היא קליפה קשה , כך גם למעלה : הקליפה הקשה היא רוח זרה השולטת בגוף , לפנים ממנה קליפה קלושה , לפנים ממנה מוח . בארץ הקדושה ערוך הכל באופן אחר , שהרי הקליפה הקשה נשברת באותו מקום ואינה שולטת בו כלל . הקליפה הקשה נשברת באותו מקום תמיד , ונפתחת מצד זה ומצד זה . ואותו פתח היה בארץ הקדושה כל זמן שהיו עושים את העבודה [ בבית המקדש ] כיאות . כיוון שגרמו העוונות משכו את הפתח לצד זה ולצד זה , עד שנתקרבה הקליפה , הכל כאחד . כיוון שסתמה הקל...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help