פרק שביעי תיאולוגיה ומעמד במלך בשר ודם מאת משה שמיר

א לקראת סופו ש ^ מלך בשר ודם , הרומן ההיסטורי שפרסם משה שמיר ב , 1954 ינאי המלך החשמונאי - שתפס את המלוכה בירושלים בשנת 103 לפסה"נ , לאחר מות אחיו יהודה אריסטובולוס , ושלט עד 76 לפסה - נ" משוחח עם אלעזר בן פתורה , גזברה של הכהונה ( שמיר . ( 39 , 1954 לרגל חג הסוכות עלה העם לירושלים , וינאי נערך לטקס בבית המקדש , שבו הוא עתיד לגזול מאבשלום את תפקיד הכוהן הגדול ולפעול במקומו ובניגוד לדעתם של הפרושים ( בכך הוא יגרום לשערורייה רבתי שבעקבותיה יקרא שמעון בן שטח הפרושי לנדות את ינאי : ( " תן דעתך , " אמר לו ינאי לבן פתורה , "שלא אנסך את המים . " " נשבע אדני ולא יינחם , " אמר לו הזקן מתוך הרגשת התלהבות שבקושי עלה לו לכבשה , לבל תחרוג ממה שבינו לבין כהנו הגדול , "אתה כהן לעולם , על דברתי מלכי צדק " ! ותיכף לכך התחיל נובע ואומר דברים של חיזוק והסכמה : "סוף למנהגי עכו"ם שהכניסו פרושים להיכל על כרחנו ! כלום יש ניסוך המים כתורה ? אלא מועדים הם מטבע ברייתם לקעקע בכל הקיים והמקובל והמסור בידינו מדורות . " עכשיו אצה סכין בקרביו של טלה , ונעשתה מלאכתה בדק מן הדק , ואין העין רואה אלא קצות איברים שהכהן ...  To the book