זכות בנים הגונים

( ח"א קטו ע"א — ע"ב ) ' ויעש יי לשרה' וגו' : י כיוון שאמר / 'ויי פקד את שרה , ' מהו 'ויעש יי לשרה'ז אלא כד שנינו , שפרי מעשיו של הקדוש ברוך הוא מאותו . 5 משלי כז , ט . . 1 בראשית כא , א ' ) ויי פקד את שרה כאשר אמר ויעש יי לשרה כאשר דבר . ( ' אלו בני האמונה — 'ישרי לב' הם ישראל , המאמינים בסוד האלוהות . להתקשר בהם — ישראל מתקשרים ברינתם ביסוד ומלבות . שאין צריך מעשה וכוי - שהמעשה במצוות מעשיות או הדיבור בתפילה וכיוצא בה אינם חשובים , אלא יש להםתםק במחשבה ובבוונת הלב . זוהי רמיזה למתפלספים בספרד , שזלזלו בערך המעשה בחיי הדת . להוציאן - לבטאן בפה . ולהעביר קול - להשמיע קול . והתקשרות כאחד - הספירות מתייחדות באחדות הרמונית , ואף הקשר ביניהן לבין העולם וישראל מתהדק . המזבח שלמטה - עבודת הקודש במזבח בבית המקדש . מזבח אחר — מלכות , המזבח במערכת הספירות , שהיא בבחינת בית מקדש של מעלה . כוהן אחר — חסד , הכוהן הגדול בספירות . כיוון שאמר וכוי — שני חלקי הפסוק נראים בכפל דברים ללא צורך . שסרי מעשיו וכוי — יצירתו של הקדוש ברוך-הוא , תפארת , מקורה בבינה , שהיא הנהר העליון , המוריד שפע לתפארת . ואולי...  To the book