גופי התורה ונשמת התורה

( ח"ג קנב ע"א ) רבי שמעון אמר : אוי לו לאותו אדם האומר , שהתורה באה להראות סיפורים סתם ודברי הדיוטות , שאם כך — אפילו בזמן הזה יכולים אנו לעשות תורה בדברי הדיוטות , וביתר שבח מכולם . אם להראות עניינ [ י ] העולם— אפילו אותם קונטרסים שבעולם יש ביניהם דברים נעלים יותר ; אם כן , נלך אחריהם ונעשה מהם תורה ז אלא כל דברי התורה דברים נעלים הם וסודות עליונים . בוא וראה : העולם העליון והעולם התחתון במשקל אחד נשקלו , ישראל למטה מלאכי עליון למעלה . מלאכי עליון כתוב בהם י : ' עושה מלאכיו רוחות . ' בשעה שהם יורדים למטה , מתלבשים הם בלבוש העולם הזה ; ואם אינם מתלבשים בלבוש כעין העולם הזה — אינם יכולים לעמוד בעולם הזה ואין העולם סובל אותם . ואם במלאכים כך —התורה שבראה אותם ובראה את העולמות כולם והם קיימים בגללה , על אחת כמה וכמה כיוון שהיא יורדת לעולם הזה אלמלא שמתלבשת בלבושים של העולם הזה לא יכול העולם לסבול [ אותה . [ ועל כן סיפור התורה לבוש התורה הוא . מי שחושב , . 1 תהלים קד , ד . וביתר שבח מכולם — אפשר לחבר סיפורים משובחים מכל סיפורי התורה . קונטרסים שבעולם - במקור : קפסירי דעלמא . מלו ! 'קפסירי'...  To the book