sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
[ 1 ] הציר המרכזי בדיוני הזוהר על חיי אישות הוא תפיסת קיומם ויחסיהם של איש ואשה כדמות הווייתם וזיווגם של הקדוש ברוך הוא והשכינה . לשון הכתוב בבריאת אדם הראשון ( בראשית ה , ב : ( ' זכר ונקבה בראם / בא להורות 'לדעת את הכבוד העליון , סוד האמונה , שמתוך סוד זה נברא אדם ... מכאן : כל דיוקן , שלא מצוינים ] בו זכר ונקבה , אין הוא דיוקן עליון כראוי' . 176 לפיכך בחיי נישואים קיימת חטיבה אישית אנושית שלמה ואחידה , בדמות האדם האלוהי , ואילו זכר או נקבה בנפרד פגומים ומפולגים הם . ' ובוא וראה : בזמן שנמצא אדם בזיווג אחד , זכר ונקבה , והוא מתכוון להתקדש כיאות , אז הוא שלם ונקרא "אחד" בלא פגימה ... וכשנמצאים שניהם יחד אז הכל אחד , בנפש ובגוף . בנפש — להידבק זה בזה בחפץ אחד ; ובגוף — כמו שלמדנו , שאדם שאינו נשוי הוא כמי שנחלק , וכשמתחברים זכר ונקבה מיד נעשים גוף אחד' . " זכר ונקבה שלא נתחברו אינם אלא חצי גוף . " 8 ולכן כוהן שלא נשא אשד . פסול לעבודת המזבח , 'משום שהלא פגום ונקרא "בעל מום , " ובעל מום מרוחק מכל , כל שכן למזבח להקריב קרבן , ' ואפילו 'אין הוא אדם ולא בכלל אדם הוא' , 179 משום שאינו קיים ...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help