יראה ואהבה

( דו"א יא ע"ב — יב ע"א ) פתח רבי שמעון במצוות התורה ואמר : מצוות התורה שנתן הקדוש ברוך הוא לישראל , כולן כתובות בתורה בדרך כלל . ' בראשית ברא אלהים' cr זו היא מצווה ראשונה לכל , ונקראת מצווה זו יראת יי , הנקראת ראשית , שכתוב : 2 'ראשית חכמה יראת . 12 סוטה ח ע-ב . . 13 שמואל א ב , ל . . 1 בראשית א , א . . 2 תחלים קיא , י . והן אצילות וכוי — נפש נאצלה מן השכינה , ורוח מתפארת , שהיא העמוד האמצ » י , הספירה המרכזית , ששש ספירות מחסד עד יסוד אחוזות בה . היא אצילות וכוי - נשמה נאצלה מזיוונה של בינה , האם העליונה , עם חכמה , אבא . ששם מ '' ה — מלת 'חכמה' נחלקת לשתי מלים : כ-ח מיה , שמשמעותן : כוחו של בתר , הנקרא מיה , פועל בחכמה . שהוא האדם הראשון - הבינוי מיה , מניינה של מלת אדים , מורה על כתר בבחינת האדם הראשון העליון בדמויות אדם שבעולב האצילות . לפי בעל 'תיקוני הזוהר / נל ספירה היא בבחינת אדם , ובתר הוא 'אדם קדמון לכל הקדומים . ' מחשבה - בגוף הזוהר מיוחד הכינוי 'מחשבה' לחכמה , וכתר נקרא 'רצון , ' אבל ב'תיקוני הזוהר' נאמר במפורש , שגס כתר הוא בבחינת מחשבה ( עיין סוף תיקון י 0 וסוף תיקון כב ...  To the book