sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
( ח"ג קכ ע"ב — קכא ע"א ) רבי שמעון פתח : 'לדוד אליך יי נפשי אשא אלהי בך בטחתי' וגו' י , מה ראה דוד לסדר שבח זה כך , וכל השבחים שהם באל"ף בי"ת . 2 דברים ד , ד . . 3 תהלים קמד , . 1 תהלים כה , א-ב . להתרחק מהם - לסלק השגחתו מהם . ועל כן תםילה בלחש — תפילת שמונה עשרה , הנאמרת אחרי המזמורים , נשעה שתפארת ומלכות מזדווגות , מתפללים בלחש . ובעוד שהוא בסוד וכוי - הלחישה בסוד שומרת על קיום המגע עם הקדוש ברוך-הוא והשכינה . כשנסמכת גאולה לתפילה - ברכת 'גאל ישראל' סמוכה לתפילת שמונה עשרה , וסמיכות זו מורה על סוד הזיווג , חיבורה של תפארת באמצעות יסוד , הנקרא 'גואל , ' עם השכינה , הנקראת 'תפילה . ' לאחת בו — בקדוש ברוך-הוא , המזדווג עם השכינה . וכל השבחים וכוי - בל שאר המזמורים . אין זה מדוקדק , בי גם במזמורים אתרים , הערוכים בסדר אל-ף בי ת , כגון מזמורים ליד וקמ-ה , חסרות אותיות . כולם שלמים , וזד . חסר , שאין בו וא"ו ? ולמד . סידור זד , לנפילת אפיים ? אלא סוד נעלה הוא , גנוז בין החברים . בשעה שהלילה נכנס , האילן התחתון , שהמוות תלוי בו , פורש ענפיו ומכסה הכל , ועל כן נחשל . וכל בני העולם טועמים טע...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help