הפקדת הנשמה בעץ־המוות

( ח"ג קיט ע"א ) אמר רבי אלעזר : כתוב * : 'בידך אפקיד רוחי פדיתה אותי יי אמת . ' פסוק זה יש לעיין בו . הראיתם מי שמפקיד בידי המלך דבר אלא ודאי אשרי האדם ההולך בדרכי המלך הקדוש ואינו חוטא לפניו . בוא וראה : כיוון שנכנס הלילה , עץ המוות שולט בעולם ועץ החיים מסתלק למעלה למעלה , וכיוון שעץ המוות שולט בעולם לבדו , כל בני העולם טועמים טעם המוות . מה הטעם ? משום שאותו עץ גורם , והאדם צריך להקדים ולפקוד בידו את נפשו בפיקדון כפקדונו של אדם הנותן פיקדון לאחר , שאף על פי שחייב לו יותר . 4 תהלים פד , ו . . 1 תהלים לא , הנקרא מלאך המוות - יצר הרע ומלאך-המוות אחד הם . כשם שכוח החיים וכוי — כשם שהכוח האלוהי מתחזק במעשים טובים של צדיקים . ביוץ שנכנס הלילה וכוי - הנהנת הסולם ביום היא בשיתופן של תפארת ומלכות , מידת הרחמים ומידת הדין , המכונות -טץ-החיים- ו עץ המוות- על-פי מידתן . אבל בלילה נפרדת תפארת ממלכות ומתעלה למקורה בבינה , ואז מידת הדין שולטת לבדה . טועמים טעם המוות - בשינה , שהיא אחד משישים במיתה . שאותו עץ גורם - מלכות , שהיא עץ המוות . והאדם צריך להקדים וכוי — לפי מידת הדין חייב האדם מיתה בעוונו...  To the book