יצר הטוב ויצר הרע

( דו"א קעט ע"א—ע"ב ) רבי חייא פתח ואמר , 'רבות רעות צדיק ומכולם יצילנו יי' בוא וראה כמה מקטרגים יש לו לאדם מיום שהקדוש ברוך הוא נותן בו נשמה להתקיים בעולם הזה , שכיוון שיצא האדם לאוויר העולם מיד מזדמן יצר הרע להשתתף עמו , כמו שנתבאר , שכתוב ' לפתח חטאת רובץ' וגר , ולמדנו שאז משתתף עמו יצר הרע . ובוא וראה שכך הוא , שהרי הבהמות מיום שנולדו כולן שומרות עצמן ובורחות מן האש ומכל המקומות הרעים , והאדם מיד בא להטיל עצמו לתוך האש , משום שיצר הרע שורה בתוכו ומיד הוא מטה . 1 ישעיה נח , יא . . 2 איוב לג , בא . . 1 תהלים לד , כ . . 2 בראשית ד , ז . וכל זמן שהבשר וכוי - כל זמן שהבשר לא נרקב יש לסיטרא-אדורא אחיזה לקטרג , והגוף נענש יחד עם הנסש בחיבוט הקבר . ממראה השטן וכוי — מפרש -מרואי , ' שבכליון הבשר נעלם האדם ממראה השטן ומשלטונו . אינן ראויות וכוי - לפי טיבן של העצמות אין השטן יכול להתקרב אליהן . שנעקר - מפרש 'שפו' משורש שוף . כיוון שהעצמות נעקרו מחיבורן עם הבשר , יצאו מרשותו של סיטרא-אהרא . שאז משתתף וכר - 'לפחת- הוא פתח הרחם של האם , שבשעת יציאת הוולד מתוכו נכנס בו יצר הרע , הנקרא 'חטאת . ' וה...  To the book