ט. חיזוי והסתברות

מותר לומר , דומני , כי התכלית האמתית של הראציונליות המודרנית היא החיזוי הנכון לצרכי בטיחות החיים והשליטה במצבים המתחלפים . ברור , כי יש לאל ידינו לחזות מראש את הנולד , כשאנו נותנים דעתנו על הקבע יותר מאשר על הארעי על התכונות הקבועות של הדברים והמצבים —יותר מאשר על האירו עים השוטפים והמפתיעים . חשיבה ראציונלית מתכוונת לסלק את יסוד ההפתעה . היא מבקשת את הבטיחות והוודאות ; רצונה לתפוס בשתי ידיים חזקות את הממש , תפיסה שמכוחה אדם נעשה " אדון ושליט על עולמו" — כדברי דיקארט . היחסים שבין הקבעים , החוזרים ונשנים בתופעות , קרויים חוקים . בתנאים מסוימים יש לאל ידנו לראות את הנולד בחיזוי נכון של היחסים ההכרתיים שבין הקבעים באירועים ובמעשים . בחינת הקבעים מרשה לנו להגיש הפתעות וכל המתרגש עלינו בפרץ ובחטף פתאום כ"יוצא מן הכלל" או כ"נס , " כלומר , כחריגים מדפוסי המציאות המקובלת עלינו . המושג המתימטי של הסתברות ( probability ) מיוסד על ההנחה של אירועים שווים או דומים מאוד זה לזה . סבירות האירוע הוא היחס של מספר האופנים , שבהם הוא יכול להתארע , אל המספר הכולל של אירועים שווים . זורקים מטבע ורוצים לדעת...  To the book