דבר תמורה חשובה בתפיסת העולם והאדם השמיע המשורר הגרמני במאה הי"ח , ג"א לםינג , באימרתו המפורסמת : "אילו אמר אלוהים , בימיני —האמת , ובשמאלי — בקשת האמת , הייתי נופל לפני יד שמאלו ומבקש : 'אלוהים , את האמת הנח לך , לי תן את בקשת האמת את התשוקה אליה ואת הדרך אליה " ! ' אימרה זו מציינת את המיפנה של המדע המודרני ושל הסקרנות האינטלקטואלית בכללה בזמן החדש ששוב אינה גורסת אמת קבועה ועומדת לעד . תנועת החיפוש עדיפה מן התכלית שנמצאה ; האיד המתודי , שאפשר לחזור עליו בדרד שיטתית בצעדים מבוקרים , מוליך אל האמת , כשזו אינה ממלאה עוד את ההוויה לנצח נצחים . לא , שוב אין האמת נתונה מראש ומחכה להתגלות . בני הדורות , שחיו על פי הפיסיקה של חלל סופי ותנועות סופיות , המגיעות למטרות והמוצדקות על ידי תכליותיהן , ביקשו מרגוע והיו סבורים , שהחיפוש הסקרני הוא אך לשווא . לעולם לא יחרוג מעבר למסגרת הקבועה מאז ומקדם . אבל מייסדי אוניברסיטה מודרנית ( בברלין , בשנת , ( 1810 ברות השקפתו של וילהלם פון הומבולדט , הכריזו , שהאוניברסיטה חייבת לקיים את העקרון , שהמדע אינו מיצרך מוכן ועומד , שדעת העולם אין לה סוף ותמיד יש...
To the book