sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
ספראי העיד , לפי מקורות יהודיים רבים , על מציאות מתחייבת מקיום מצוות העלייה לרגל , במועדי החגים מידי שנה , בימי הבית הראשון והבית השני . בימי הבית השני פריסת יישובי היהודים בארץ ישראל המערבית הייתה רחבה ושונה מאשר בימי הבית הראשון - בימי הבית הראשון ובימי תחילת הכית השני , יישובי היהודים שכנו בארץ ישראל המערבית בעיקר בהרי ירושלים . לפי מקורות מקראיים רבים , יתכן כי כבר אז נסללו בהרי ירושלים דרכים ציבוריות , מבלי שנדע דבר על שיטת הסלילה הקדומה הזו ואמצעיה ( זיו , שתי . ( בימי הבית השני , בעיקר מהתקופה החשמונאית ואילך , יישובים יהודיים שכנו גם ; בשפלת יהודה , בגליל ; ברמת לבנון ; בבקעת הירדן ובעבר הירדן המזרחי . על יישובים אלו , כמו על יישובי ארץ ישראל המערבית , חלה מצוות העלייה לרגל אל ירושלים ( ספראי , העליה לרגל . ( אם כך , סביר כי בימי הבית השני היו דרכים מסורתיות , כאלה ששימשו את עולי הרגל גם מהאזורים המרוחקים מהרי ירושלים . דרכים אלו הצטרפו אל הדרכים המסורתיות בהרי ירושלים ונוצרה מניפת דרכים ענפה ומפותחת הרבה יותר . כבר בתחילת מחקרינו אודות דרכי עולי הרגל , כמתואר לעיל , כמו : מעלה...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help