sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
הקהל אינו פוקד את אמן התענית ולא מתעניין עוד באמנותו . הוא נשכח בחצר האחורית של היריד , רובץ זנוח בתוך תאו , אך למרות זאת ממשיך לצום . יום אחד מבחין בו המשגיח ושואל : " עודך ישוב בתענית ? וכי מתי תחדל סוף סוף " ? " הכרח לי לישב בתענית . אין אני יכול אחרת . " אמנות הצום היא אמנות ההימנעות , כלומר אמנות פסיבית . אמן התענית נמנע מאכילה . אמנות זו אינה מפארת את הגוף אלא מנסה לגבור עליו . האמן מודע לאמנותו ולמגבלת הגוף . הגוף מאתגר אותו . באמנותו הוא מבטא מחאה נגד הגוף ונגד תרבות הגוף . מחאתו מכה על החזה הפיזי , החומרני , הכוחני , הצעיר , הארעי והחולף . הוא יודע שאט אט יגווע גם קול מחאתו , ושלפעולה שלו אין בעצם כל תכלית . 54 פרנץ קפקא , "אמן התענית , " בתור סיפורים , תרגום : ישורון קשת , הוצאת שוקו , תל אביב תשכ"ז , עמי . 198 המחאה מתקיימת גם בהיעדר קהל . אמנות ההימנעות מאזכרת את פעולת הנזיר המתבודד . האמן הנזיר מחזק את הממד הרוחני והאמיני על חשבון המאגר של חומרי גופו הדווה . הגוף הוא המגבלה של המופע בבואו לשמש כמעבדה להתנסות סופנית . בסיפור של קפקא איו התייחסות ליסוד של סכנה או חשש מאובדו ...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help