sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
באומן מדגיש את "הבדיה" או "האי מחשבה" המאפיינות גישות וזהויות קוטביות ומתבטאות בהבחנה בין "ידיד" ל"אויב , " ומראה כיצד הזר משבש הבחנה זו : [ הזר ] חושף את השקר הטמון בניגוד כין ידידים לאויבים כתמונת העולם המלאה , כהבדל שמכיל את כל ההבדלים ולפיכך אינו משאיר דבר מחוץ לעצמו . היות שהניגוד הזה הוא הבסיס שעליו ניצבים כל החיים החברתיים וכל ההבדלים שמקיימים ומייצבים אותם , הזר מערער את החיים החברתיים עצמם . וכל זה משום שהזר אינו ידיד ואינו אויב ; ומשום שהוא יכול להיות כל אחד מהם ן . [ ... הזר הוא אחר [ ... 1 מבני המשפחה של הבלתי מוכרעים - [ undecidablesl אותן אחדויות מבלבלות ובכל זאת נוכחות . 25 באומן מציג כמה דוגמאות מובהקות לכך , ובכללן הפרמקון המפורסם של דרידה . ( 2002 ) כמו הסם העברי , הפרמקון הוא בעת ובעונה אחת תרופה ורעל , והוא שואב את כוחו דווקא מהערפול הזה . בכל מקום - ובמילותיו של דרידה [ ... ] אי אפשר להכיל אותו עור בתוך ניגוד ( בינרי ) פילוסופי , משום שהוא דוחה את הניגוד הזה ומשבש אותו בלי להבנות מושג שלישי . ( Bauman 1990 , 145 ) " הבלתי מוכרעים" הם "לא זה ולא זה , כלומר הם או זה ...  To the book
מכון ון ליר בירושלים

הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help