sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
בתולדות האמנות המערבית עד לעת המודרנית , רוב עבודות האמנות בנושא אםילד קשורות לטריטוריה הפטריארכלית-גברית : הן נוצרו בידי גברים , ורובן נעשו במסגרת האמונה הנוצרית ועסקו בדימוי המדונה הקדושה וישו הילד , או שנעשו בהשראתו ( כנען-קדר , . ( 36-26 : 1998 סימון דה-בובואר נדרשה לבעייתיות זו בספרה המץ השני , njnpi כי שורשיה נעוצים בהתמודדות עם דימוי האישה-האם . להבהרת הסוגיה היא מציעה להתבונן בדמותה של הבתולה , אמו של ישו : "האישה מטילה מורא בשל היותה אם ; בשל האימהות יש לשנות אותה ולשעבד אותה . ערך בתוליה של מריה הוא בראש ובראשונה על דרך השלילה : זו שבאמצעותה הבשר נגאל - היא איננה בשר ודם ; לא נגעו בה ולא ניכסו אותה . [ ... ] מריה לא הזדהמה בטומאה הכרוכה במיניות" ( דה-בובואר , . ( 243 : 2001 בתוליה של מריה , טוענת דה-בובואר , מרוממים את החלק שהוא האישה-האם שבה , אולם היא תוכל לזכות בתהילה רק לאחר שתכרע ברך מול בנה , תהיה לשפחת האל , ותקבל מרצונה את נחיתותה , כפי שהוסיפה וכתבה דה-בובואר : "הניצחון הגברי המושלם הוא זה המתממש בפולחן הבתולה : טיהורה של האישה באמצעות השלמת תבוסתה" ( דה-בובואר , . (...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help