sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
בפתיחת מאמרה הידוע , "עשייה פילוסופית ובניית עולם , " כותבת הפילוסופית של החינוך , מקסין גרץ : במבט ראשון נראה הדבר ברור מאליו , שהעשייה החינוכית היא חיובית וראויה , שהרי תרבות , נאורות , התפתחות וצמיחה נתפסות מידית כמשהו מבטיח ובעל ערך . בפועל , המצב שונה : העשייה החינוכית אינה מתבצעת בריק חברתי , וכשבוחנים את המציאות הקונקרטית , שבה פועל החינוך , ואת תרומתו להתגבשותה של מציאות זו , שוב לא ברור עד כמה העשייה החינוכית אכן ברוכה וחשובה . כאשר חיי הבוגרים בחברה נתפסים ככנועים למוסכמות מאובנות ומשועבדים לתחרויות אכזריות - האם לא עדיף לשמר דווקא את התום והחיוניות והחירות של הילדות ? כאשר דפוסי החברה נגועים בעוול , ניוון , שחיתות , אפליה ואלימות - האם לא עדיף במקרה כזה לחנך דווקא נגד הזרם , ולעורר את התלמידים למחאה חברתית ולבניית חלופות חברתיות שעדיפות על הסדר הקיים ? שאלות ממין זה נכונות תמיד והן ראויות שבעתיים לאור מחלות התרבות הנוראות של תקופתנו [ הרג וטבח המוניים במלחמות מיותרות , הרס עולם הטבע , הפקרת מיליונים לרעב ולבערות לצד עושר ושפע , השתלטות תקשורת ההמונים וגימור האדם לכדי יצרן רו...  To the book
הקיבוץ המאוחד

מכון מופ"ת

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help