|
|
על מסעותיו של הרודוטוס אנו יודעים מספרו . ממנו מסיקים , שביקר ביקור של מספר חודשים במצרים , ומסתבר שהיה זה מסעו הראשון ; יש הגורסים שמסעו במצרים הופיע כספר נפרד , ורק מאוחר יותר כלל אותו בחיבורו הגדולי . כן ביקר בבבל , באסיה הקטנה ובתראקיה ( היום צפון יוון , חלק של בולגריה , ותורכיה האירופית , ( שהיו כולן או מרביתן בשלטון פרסי . בדרכיו עבר כנראה גם בחוף ארץ ישראל , וודאי שביקר בצור . לפי כל הסימנים לא נפגש עם יהודים . בזמן מסעותיו ( כנראה בשנים ( 440-460 היה מספר היהודים בארץ קטן , והם ישבו כמעט רק ביהודה ומסביב לירושלים 1 זו תקופת פעולתם של עזרא ונחמיה , שעמלו הרבה לנתק את העם מהסביבה הפוליתאיסטית ומהשומרונים . נראה שלא היו ליהודים קשרי מסחר או קשרים אחרים עם ערי החוף הפניקיות ( הפלשתיות לשעבר , ( לא לפני בואם של עזרא ונחמיה ולא בימי פעולתם . חשובה יותר העובדה שהרודוטוס אינו מזכיר כלל את הדת היהודית , שהיתה צריכה להיות מוזרה וחריגה בעיניו , הוא התעניין בכל מקום באמונות ובפולחנים המקומיים ; כמעט בלתי אפשרי להניח שהיה מתעלם מדתו של עם , העובד אל אחד טמיר ונעלם , בלי פסל או כל סימן חיצ...
To the book |
|
|